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[역사] ㄱㅇㄷ) 상(商)나라의 신들, 제(帝)앱에서 작성

혈음갤로그로 이동합니다. 2024.04.08 14:25:37
조회 1404 추천 15 댓글 26
														

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상(商)의 마지막 왕, 주왕(紂王) 제신(帝辛) 자수(子受)





상나라는 제(帝)가 우주만물의 지배자이며, 그 의지에 따라 모든 미래가 결정된다고 생각했다.


여기서 조상신으로, 상나라 사람들은 왕이 죽으면 제가 된다고 믿었다.


그리고 상나라의 국왕은 들과 소통할 수 있는 유일한 제사장으로서, 들에 대한 숭배 의식을 주도했다.



최고신 상제(上帝)는 천계(天界)에 조정(朝廷)을 조직해 운영하면서,

동시에 직접적으로 연결된 지상(地上)을 감시해 지상의 만물들을 생성하고 변화시키는 조물주였다.



상제 사상의 구체적인 성격은 4가지로 요약할 수 있다.


1. 원시 신앙에서 상제는 항상 의인화된 인격신으로 나타나며, 움직이고, 말하고, 명령하면서 실제로 존재하는 커다란 한 사람으로 상상되었다.


2. 상제는 사람들의 마음과 통할 수 있다고 하더라도, 결국 사람들의 마음 밖에서 초월적으로 존재하는 자였다.


3. 상제도 사람처럼 욕망이 있는 자로서, 사람이 그에게 현실적인 욕망을 바라고 구할 때는 제사나 희생 등의 교역 의식을 통해야 했다.


4. 상제는 사람들에게 상벌로서 빈천·부귀·사생·이해 등의 외재적인 화와 복을 내려주는 자였다.



이런 상제에 대한 당시의 종교적 신앙은 사람의 일에 관한 모든 것까지도 상제의 뜻에 의해 직접 결정되는 상제 중심의 사고 방식으로 나타났다.


그리고 상제의 뜻을 판단하는 구체적인 방법으로 점법(占法)이 성행했다.


현재까지 발견된 10만여 편의 갑골문이 모두 상제조상신들, 즉 제(帝)들을 향한 제사라든가,

전쟁·농사의 풍흉, 기우(祈雨) 등에 관한 내용인 것을 보면 이 사실을 알 수 있다.


이처럼, 특히 상(商)족들은 중요한 사건뿐만 아니라,

왕의 일상 생활에서의 움직임까지도 모두 점에 의한 조상이나 상제와의 대화를 통하여 판단하며,

사람의 모든 일에 대한 최후의 결정에도 결국 상제의 뜻을 묻는 점으로서 결정했다.


이렇게 볼 때 상나라 대에 있어서 상제는 천상의 지배자인 동시에, 지상의 지배자였다.


따라서 상나라 신앙에선 공동체의 구심력, 공동체 의지의 결정 요소, 법률, 윤리적 판단의 근거, 정치적 최고 의결 기관의 역할 모두를 조상신 들과 최고신 상제가 맡았다고 볼 수 있다.




_


고대 상나라 사람들은 조상신(=제)들과 소통하는 점법/점복/점술/역법/역술/주술 등에 엄청나게 의지했나보네


그래서 조상신들께 바치는 인신공양(=가장 귀한 제물)이 엄청 횡행한듯?



정보 출처: 한국민족문화대백과사전, 위키백과

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