위근우는 대부분의 사회문제, 특히 젠더 갈등 문제의 원인과 해결책에 남성에게 주된 책임을 묻는 경향을 드러내면서,[자신에게 가해지는 비판을 대수롭지 않은 듯 비꼬며 피드백을 전혀 수용하려는 모습을 보이지 않는다는 비판을 받는다. 또한 작성하는 칼럼의 문체가 다소 가볍고도 강압적이며, 새로운 글에 밀려 쉽게 휘발되는 인터넷 특성에 특화되어 있기에, 곱씹으며 읽기에는 적절치 못하다는 지적도 받는다.

위근우의 가장 큰 문제점은 그가 발언하고자 하는 분야. 예를 들어, 사회문제 및 젠더 갈등과 같은 사회학 분야에 전문가가 아니라는 점이다. 그는 이 분야에 대한 확실한 학위나 학술적 성취를 이룬 적이 없다. 실질적으로 그의 경력은 기자 생활이 전부이다. 심지어 그의 뿌리가 되는 텐아시아는 연예, 예능과 같은 분야를 다루는 곳이다. 즉, 위근우는 사회부, 정치부 기자 출신도 아닌 연예부 기자 였다.
결국, 그가 쓴 칼럼이나 저서에서 드러나는 주장의 취약성, 얉은 지식의 문제는 그의 뿌리가 해당 분야에 대한 전문성에서 비롯된 것이 아니기 때문이다. 또한 일반적인 사회과학 서적의 성격과 달리 그의 글에서 묻어나는 자극적인 문체와 도발성은 연예부 기자 출신이라는 특성에서 기인한 것이다.

위근우는 자극적인 발언과 논란을 적극적으로 이용하여 인플루언서 자리에 올라간 전형적인 인물이다. 그리고 이러한 영향력을 토대로, 지지세력을 끌어들여 자신과 무관한 분야에 대해 발언할 권력을 얻었다. 즉, 전문성 없는 분야에 관한 권력을 얻기 위해 끊임없는 논란과 이슈를 이용하여 그 자리에 올라섰다. 이는 일부 정치 편향적 유튜버나 SNS 스타들의 행보와 크게 다를 바 없다. 그 이후, 위근우는 칼럼과 출판을 이용하여 마치 해당 분야에 대한 전문가인 것처럼 행세하고 있지만, 그의 주장이 전문적 참고문헌이나 학술적 토대에 기반하지 않았기에 여타 논란성 많은 유튜브나 SNS처럼 주장과 근거에 필연적으로 취약성을 가질 수 밖에 없다.

그가 쓴 저서들인 《뾰족한 마음》, 《다른 게 아니라 틀린 겁니다》같은 책들만 보더라도, 그가 하고 싶어하는 주장만 가득하고 그에 따른 근거나 참고 문헌들은 거의 없다시피 한다. 일반적인 사회과학 서적들, 사회문제를 다르는 저작들과는 그 양식이 크게 다르다. 실제로 사회과학 서적들은 적지 않은 참고문헌과 인용문을 토대로 작성된다. 한 마디의 주장을 위하여 수많은 사례, 근거, 참고문헌, 인용을 융합하여 한 권의 책이 만들어지는 것이다. (실제로 비문학 서적을 읽을 때, 양서를 찾는 방법은 그 책이 얼마나 많은 인용문과 참고문헌을 토대로 글을 썼는가에 있다.) 그러나 그의 책은 이런 틀에서 벗어난다. 그야말로 사회 현상에 대해 자신이 하고 싶은 말만 써놓은 형태이다. 이런 경우는, 단순히 종이와 책이라는 물성을 이용한 것일 뿐, 자극적인 유튜브나 SNS와 크게 다를 바 없는 형식이다.